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在梦中,瑞克已经提高了一个警戒度,他知道自己现在很危险,杜兰这个家伙肯定不会轻易放过自己的。
绝对不能束手就擒,瑞克心想自己也可以剖析杜兰啊,在他看来杜兰的行为实在是很难理解,因为太不正常了,作为一个强大的强者却苦心奔走想要建立一个秩序世界,这对杜兰完全是吃力不讨好的,为什么会有人去做一件没有收益的事情?再说了杜兰这样违背宇宙寂灭的现实,世界早晚会毁灭,那么就该享受,而不是苦哈哈地自律,自律又不能改变世界毁灭的命运,杜兰这种行为只会让世界变得更加严苛,让生存变得更加艰难。
瑞克开始分析杜兰的想法,不过对他来说杜兰的想法太难理解了。瑞克知道自己的想法很简单,所以才会被杜兰迅速掌握,自己只是二选一,但杜兰却全都要,而且在用一种很难理解的思维方式将原本无关的东西强行扭在一起。
“杜兰的想法完全是反逻辑的,根本就是单纯的生活经验。”最终瑞克发现杜兰其实不讲逻辑,只讲经验,所以想怎么说都行,简单来说就是不讲道理。
瑞克才想到之前自己的手段为什么总会被杜兰逆转,因为杜兰一直在调整战略,而不是一成不变的。
难办,虽然分析出了杜兰的风格,可是瑞克显然是适应不了啊,因为不能预测杜兰以后会用什么招式。
“你在想什么?”杜兰见瑞克突然不说话了,表示瑞克这是在反思么?
“杜兰,你确实是个难缠的对手,不过你这个家伙可不要得意,你的经验是不可能改变真理的。”瑞克说道。
“真理啊。”杜兰表示这种东西真的存在么?“你说的真理是宇宙一定要毁灭,没错这确实是不可避免的,因为物质是不可能赢过时间的。但虚无主义却不是真理,所以是你在偷换概念,生命的生活并没有一个绝对的标准。”
“既然没有一个统一的标准,那么你为什么要改变世界?”“你也没有什么逻辑上说得通的道理,其实就是你的生活经验罢了,因为你的惯性思维认为这个更好,所以就推广。可你敢说这也是百分之一百准确么?”瑞克也抓住了杜兰的本质,不反对杜兰的行为而是反对杜兰的生活经验。
时代不同,生活不同,用生活经验来判断未来实在是大错特错。
哦?杜兰知道瑞克也终于是抓住自己的意识形态的冲突了,现在才算真正交锋的开始。
双方的教育决定了双方的意识形态,双方的意识形态决定了他们不同的世界观,最终针尖对麦芒。
“生活经验至少还是个参考,也比你因为知道宇宙会毁灭就什么都不做来的好。生命就是要吸取经验才能更进一步。”
“可是经验只是不断轮回罢了,就说地球吧,从工业革命之后,国家和民族就好像是跷跷板一样不断跷来跷去,一会儿国家主义占上风,一会儿民族主义占据上风,不断轮回,这就是经验,有什么用?经验是不可能帮助我们突破现实,打破桎梏的,经验只让我们不断地原地转圈。”
瑞克这倒是没说错,工业革命之后,工业国家为了更好地发展工业,凝聚人心所以推动民族主义,让殖民国家实力大增。可是到了殖民后期民族主义大涨反而导致殖民国家吃亏,让殖民地纷纷独立成为国家。之后资本发展,资本不想被国家限制,所以打压国家主义发展民族主义,使得全球化大进步。可是后来资本大赚特赚,可更多普通人连汤都喝不到,所以他们意识到必须要让用国家限制资本,于是国家主义又开始了。
所以人类的经验就是不断在民族和国家不断跷跷板,根本没有什么进步。杜兰用经验来引导世界,必然也会如此不断循环。
这就是经验论的局限,对于没有发生过的事情缺乏应对,也没有前进的勇气。
瑞克总结到:“宇宙是没有记忆的,你妄图将生命的记忆当成宇宙的记忆,和我也没有什么差别。”
两人都是抓住对方的弱点一顿攻击,瑞克说的也对,因为经验之谈本身就是重复发生过的事情罢了。
不过杜兰却说道:“相同的经验却有不同的内生因素,不同的执行者,你也说了国家和民族不断跷来跷去,可事实上内在因素是不同的。殖民初期是为了发展工业凝聚人心所以搞民族主义,后来殖民地需要军队来保护,而军队需要国家来组织,于是国家主义又开始盛行,殖民地发展起来之后确实重复了之前的步骤,可最后国家主义再次发展却是因为反殖民运动,现象一样可内在不一样。而之后是资本发展的原因导致民族主义兴起,再之后是因为资源分配不均匀所以大家希望国家介入。”“你根本不懂经验,要透过现象看本质,你看看杰瑞没有变化之前,他是多么渴望秩序,而现在他变-->>
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