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刁光斗和宋慈,一如北宋的王安石和司马光,也一如从春秋战国就存在的不同的立场。
就如法派和非法派,到底是守护律法内部成员的利益重要,还是规范所有人的行为重要?只怕是不会有答桉的。
至少在刁光斗和宋慈的南宋的时代,没有答桉。刁光斗肯定是认为应该先保护士大夫的利益,这是人性。宋慈认为天子犯法与庶民同罪,不管是亲人还是领导,只要犯法就要公事公办,他对自己的老丈人就是这样的。
哪怕老丈人的桉件只是意外,但犯罪就是犯罪,只看行为,不看主观上是怎么想的。
所以他们的对决可谓是很难分出胜负,哪怕到了现代,非法派和法派还是共存的,并没有一方消失。
随着调查的深入,毛利他们对刁光斗的了解也越多,这个人很狡猾,而且很残忍。
刁光斗也是一个非法派的人,在他看来只有士大夫阶级才算人,其他的百姓都不是人。
显然刁光斗和狄仁杰虽然都是非法派的人,但他们的做法也是完全不同的。狄仁杰的非法派,主要就是守护那些无法通过法律达成述求的可怜人,而刁光斗则是只保护律法范围内的士大夫,其他人都不算人。
可以说狄仁杰要保护的,恰巧是刁光斗要伤害的,但他们两人却都是非法派。都认为律法不外乎认清。
“所以我才不同意狄仁杰啊。”宋慈调查了很多的内容,依旧认为非法派的人只会让情况越来越糟糕。
“你在说什么?”毛利问道。
宋慈就告诉毛利说道:“在我们侦探团内有两个派系,一个是非法派,一个是法派,是根据春秋战国时代古老法家区分的。”他就告诉毛利非法派的理念,还有法派的理念。
毛利直呼复杂,没想到侦探竟然还有这样的想法?
柯南也没想到这不仅仅是侦探和罪犯的对决,也是侦探和侦探的对决,都是他没有想到的。原来侦探也有不同的立场啊。
“狄仁杰为代表的非法派,认为法不外乎人情。可看看刁光斗的所作所为,他也不把律法放在眼里,只保护贪官污吏的利益,因为贪官体系大而不能倒,所以他可以心安理得地做坏事,甚至把一切归咎为人性。”宋慈愤怒地说道:“所以非法派不应该存在。”
可惜事实上法派才是势单力薄的一方,因为非法派很多,不仅仅是中原有,在西方也有很多。宗教就是典型的非法派,宗教内的人都是兄弟姐妹,但宗教外的人都是异教徒,都该死。
一个宗教就是一个非法派,非法派和非法派因为保护的体系不同,所以也是对抗的。
所以非法派很多,法派却很少。
法派是势单力薄,因为法派看似守护所有人的利益,却无法偏向任何人的利益。天子犯法与庶民同罪,理想很好,但大家若是同罪,谁来支持它?
有人说当然是老百姓支持啊。可惜老百姓表示对不起,他们要支持对自己有好处的法,要支持偏向自己的法。
如果不偏向自己,那就是弱肉强食,百姓肯定不占优势。就好像常见的药物价格,医药公司卖高价药,没问题。病人吃不上药,也没问题,没钱不就是没药吃么?
如果不偏向病人,那没钱的病人就应该被淘汰,这就是弱肉强食。但问题是就算是动物界也有守护弱者的习性,因为生命是不可能一直维持强大的,狮子老虎也有需要保护的幼年期,更不要说人类了。
如果真的彻底地弱肉强食,那人类距离灭绝也差不多了,因为弱者不断被淘汰,但弱者不会消失,强者会不断衰弱成为弱者,最后强者和弱者一起淘汰。
这个时候就需要狄仁杰这样的非法派采取行动,就要偏向病人,偏向弱者。
但也有刁光斗这样的,偏向士大夫的。再比如和珅,他就说过救灾先救官,灾民不算人等名言,从他的角度而言一点也没错,因为他和刁光斗的非法派都是偏向士大夫的。
所以非法派和法派都有缺陷,非法派和非法派要斗,和法派也要斗。但整体而言还是非法派多,法派少。
因为法派保护所有人,就等于什么人也不保护,支持者少。天子犯法和庶民同罪,听起来很好听,但天子可以躺平了什么都不干,也有人伺候,但庶民却要奔波劳累,在路上、在工地上做错事情的概率可比天子大多了。
天子可以远离犯罪环境,平民可远离不了。所以就算同罪,天子也很安详,只有庶民会作法自毙。
所以狄仁杰认为应该让情有可原的人有犯错的机会,只要能改正就是好的,他是宽于待百姓,严-->>
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