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游戏设计者的起点比玩家高不少,物资充足,而且可以操控弥留之国的各种黑科技。就好像是含着金勺子出身的富二代,他们本应该有更高的追求,可结果他们以欺负弱小玩家为生存的手段。
本来而言,根据需求阶梯,生存,安全,社交,尊重,自我实现。游戏设计者应该是追求自我实现,毕竟他们能享受很好的物质条件。他们就应该设计公平公正公开的游戏,让玩家可以更好地参加游戏。
可游戏设计者主要还是利用信息差,对玩家进行收割,而不是给玩家一个公平的游戏。
少女无言以对,可惜现在说什么都来不及了,因为游戏设计者很快就要被一波带走了。游戏的第一阶段扑克牌已经差不多收集全了,游戏设计者已经无牌可发了。
“如果一开始大家都知道自己会死,也难怪他们会越来越偏激。”少女的朋友说道,她认为如果游戏设计者注定会死的话,自己估计也会崩溃。
“这话说的,大家都是人,都有寿元用尽的时候。难道大家知道自己寿命有限,就可以胡作非为么?正因为人的一生是短战的,才不应该为碌碌无为而悔恨,不应该为虚度年华而惭愧,人的一生是宝贵的,应该为了解放全人类的事业而奋斗。游戏设计者本来有资源和情报,本来应该让弥留之国更公平更公正更公开,可惜他们却只是为了自己活下去,一点追求都没有,结果就是不但自己会死,最后什么都没留下来。”
面对杜兰的话,两人都沉默了,她们都知道这事情说来简单,做起来难。她们都记得设计者们为了赌玩家会不会死而欢呼雀跃、手舞足蹈,感觉设计者和玩家已经不是一个物种了,他们根本不认为玩家的命是命。
或许是因为他们是天选的设计者,而玩家则没有这个运气,这样一来设计者和玩家就区分开了。设计者是天选之人,而玩家只是受苦受难的普通人,根本不一样,有了这样的心态,那设计者就不会为玩家考虑,毕竟天命把他们分开,设计者不能违背天命。
只要有这种心态,那根本没办法让他们为玩家设计合理的游戏环节。因为天选之人凭什么要为玩家考虑?
这种想法自古有之。殷商人就认为自己是玄鸟受命于天,美帝人就认为自己是天选之子,都认为自己就是和别人不一样,就是天生下来享福的。
后来西周克商,以弱胜强,就开始反思。殷商人如果是天命所归,为什么会失败?最终得出一个结论天命只会卷顾有德之人。商汤的时代,殷商有德,所以天命卷顾了他们,让他们取得了天下。到商纣王的时候,殷商无德,所以天命就转移到了西周。
所以德是天命的标准,天命不会卷顾某一地某一时的人,只会卷顾有德之人。到后世继续发展,有德就变成了民心,民心就是德。
用现代的角度来说,其实就是因为殷商人被天命限制住了,无法让其他人加入殷商人,所以实力受到限制。商纣王讨伐东夷,完成扩张,但无法把东夷人转化为殷商人,甚至连西岐人这些传统诸侯也无法变为殷商人。
殷商人的范围非常狭隘,西岐人则通过周礼完成了扩张,最终周礼打败了天命。天命看血统,周礼看行为。血统无法改变,但行为可以变化,于是诸侯和蛮夷都可以通过周礼变为周人。
天命这东西就算存在,也是对过去德行的肯定,而不是对未来的保佑。春秋时期的思想家就说过了,祭祀神仙也好,祭祀先祖也好,主要就是总结过去工作的好坏,祭品丰盛说明过去工作做得好,以后得保持。祭品贫瘠,说明过去工作不够,就要继续努力,争取下次祭祀提升。
祭祀不是求得保佑,而是总结过去的工作。
如果游戏设计者也这么想就好了,他们得到资源和情报不是因为自己受到天命厚爱,而是因为他们之前做的不错,所以得到了一些奖励。那么以后就应该对自己进行更高的要求,不能松懈。
在春秋时代,大家对于祭祀基本已经不迷信了,虽然神神鬼鬼的传说还有很多,但基本上就是敬鬼神而远之。祭祀的时候就当有鬼神,平时生活的时候就不用纠结神仙了。
墨子都吃过鬼神的亏,他宣传兼爱的时候说如果谁不兼爱,鬼神就会惩罚他。哪想到没过多久,他自己就生病了,弟子就贱兮兮地问道师父你是不是也没遵守兼爱,不然鬼神为什么要惩罚你?
搞得墨子只能狡辩说不遵守兼爱,只是受到惩罚的一扇门。而世界上有成百上千的门都可能引发疾病,所以生病不能证明为师违背了兼爱。
弟子表示既然遵守兼爱也一样会受到鬼神惩罚,那自己为什么要遵守?兼爱的战斗力也不是很高,挡不住鬼神。
所以封建迷信要不得,连墨-->>